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  • 无云晴空（1）

    第三世蒋贡康楚仁波切著　　谢思仁编译　　目录　　前言　　序言　　大手印证道歌　　介绍　　根大手印　　道大手印　　果大手印　　问答录　　字汇解说　　第一世蒋贡康楚罗卓他耶传记　　第三世蒋贡康楚仁波切...蒋贡康楚罗卓他耶所唱的《金刚歌》，这是他证悟大手印时自然唱出的证道歌，收集在《噶举歌海》里面。蒋贡康楚仁波切以此金刚道歌为开头，纵觉地介绍了噶举法教的心髓大手印，并给这些欲行与大手印之道者一些实际的建言...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453946167.html

  • 噶举派的教义

    道歌》中说的中阴六法，分为六种：1、生死中阴；2、轮涅中阴；3、道上中阴；4、中有中阴；5、梦境中阴；6、生有中阴。人在临命终时出现中阴又分为三个阶段：最初阶段为“生死中阴”或名“死有中阴”，此时四大...,或使用堵塞胎门的办法投生。以上是六成就法的大概，实际修持要依师教而行。　　(三)关于解脱道大手印。大手印总分为显教大手印和密乘大手印。大手印是开悟自心本性的法门。自心本性就有明和空两分《米拉道歌》说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23342240351.html

  • 韫玉含珠说太浮

    光圈挑起，浮邱子欣然将山相让, 飞升而去。临行时作《原道歌》曰: 　　虎伏龙亦藏，龙藏先伏虎。 　　但毕河车公，不用提防拒。 　　诸子学飞仙，狂迷不得住。 　　左右得君臣，四物相念护。 　　...君子出一言思其然，不以概其所不然；致一行思其济，不以骋其所不济。其然者昌之，其不然者湔洗之；其济者广之，其不济者刬刈之。” 　　上述浮邱子训语与《原道歌》和老子的《道德经》一脉相通，是道家倡导的圆融的...

    史新林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271296479.html

  • 怀业时语讲记——法王的甚深教言

    。 　　“时”即时期。大恩上师今世示现极其宏伟的佛行事业，其一生弘法利生之过程，以窍诀教言作为分界标志，可分为几大阶段。比如，《忠言心之明点》、《教诲甘露明点》、《胜利道歌》等，皆是标志弘法利生不同阶段之教言。如《胜利道歌》，即标志大恩上师遣除弘法利生之违缘，而获得胜利。当时，大恩上师于弘法利生过程中，遇到极大违缘，然以三宝加持，最终遣除一切外内密违缘。此时，于大恩上师智慧中，自然流现《胜利道歌...

    堪布益西彭措　讲授

    |大自在祈祷文|怀业|法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2253237341.html

  • 一位钢厂技术骨干的出家征途

    深深地被这位藏传佛教的大成就者悲壮动人的苦行证道故事打动了，尊者的智慧道歌更是震撼了我的心，把我多年来的诸多迷惑几乎扫荡殆尽，甚至还让我心中萌发了去亲自实证一番的念头。有位学佛的同事此时又趁机送来《...

    索达吉堪布 编著

    |出家|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13113018242.html

  • 往生净土与思惟苦集谛的关系

    痛苦以及净土安乐之后，我们应当追随大恩上师往生极乐世界。大恩上师的大愿力，就是要摄受末法时代的众生往生极乐世界。 　　在《胜利道歌》中，大恩上师回向： 　　以此善根愿诸众，超越轮回之深渊，　　令诸...

    益西彭措堪布　讲授

    |往生|净土|苦谛|集谛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/06513219040.html

  • 噶举派经典＼密续和大手印之道

    密勒日巴的道歌》、《冈波巴全集》、历代噶玛巴以及止贡觉巴吉登 松昆(Drikhung Ky?pa Jigten Sumgon)、竹巴衮嘉贝玛卡波(Drukpa Kunkhyen Pema Karpo)等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00164243149.html

  • 贡钦·吉美林传略

    近修，现前证得异熟持明之位，脉、气、明点瑜伽获得了大自在，喉报轮脉中现起根本字云，一切文辞著述无作天成，以准确精美的词、义写出了许多金刚道歌。　　在修习《上师密意总集》时，贡钦˙吉美林巴头顶上发出了马...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16423160969.html

  • 仲钦·喀觉巴与峨眉山

    初一，喀觉巴大师在普贤菩萨像前敬献供品，发愿祈祷，并撰写峨眉山圣地颂辞道歌。初八日，向众弟子传授诸多教诲，最后亲笔以诙谐嬉戏形式写了一封长篇遗书，并托人带至昂地。藏历第七绕迥水牛年(1433)正月初九...

    桑 德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20404962792.html

  • 孝顺父母者，会得到护法神的帮助，善知识欢喜

    恭敬的父母扔出门外，不该恭敬的宠物迎到家里，而且“娶了媳妇抛弃娘”，种种行为非常过分。父母一辈子呕心沥血抚育他，结果他长大之后，把父母像仇人一样对待。米拉日巴的道歌中，这方面的教言比较多[3]，我们讲《...

    佚名

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